| ОПРЕДЕЛЕНИЕ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА РПЦ 2008 ГОДА |
[31 Dec 2009|11:00pm] |
|
27 июня 2008 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви на пленарном заседании принял определение «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви»:
"36. В процессе диалога наша Церковь не приемлет попыток «смешения вер», совместных молитвенных действий, искусственно соединяющих конфессиональные или религиозные традиции.
Однако для православных христиан всегда было позволительно поклоняться общехристианским святыням, не находящимся в православных храмах. В практике Православной Церкви не возбраняется и уважительное присутствие неправославных и неверующих людей в православном храме во время богослужения - так, именно возможность посещения храма Святой Софии послами великого князя Владимира открыла Руси путь к принятию Православия".
+ АЛЕКСИЙ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
...
+ Иларион, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский, Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви
Москва, 27 июня 2008 г.
Полностью: http://www.sobor2008.ru/428914/index.html
|
|
| Правила Техники Безопасности (ПТБ) в ЖЖ... |
[31 Dec 2009|10:00pm] |
|
Дискутировать с российскими "зилотами" можно бесконечно, но важно осознать три очевидных факта:
1. Чаще всего, они именуют "ересью экуменизма" не осужденное анафемой 1983 г. вероучение, а "членство в ВСЦ" или канонические преступления "экуменических сомолений".
2. На сегодня, есть лишь "зилотские мнения" отдельных лиц о чьей-то "еретичности", но эти "мнения" не являются приговором Церковного Суда, признавшего их правильность.
3. Ни один канон Книги Правил не запрещает общение с еще неосужденным Церковным Судом клириком или епископом своей или другой Поместной Православной Церкви.
Спаси Христос! С другими материалами на эту тему можно ознакомиться в разделе "Избранное" моей странички:
http://www.livejournal.com/tools/memories.bml?user=nikolay_saharov&keyword=%2A&filter=all P.S.
Протоиерей Петр Перекрестов:
«…Я вспоминаю довольно известную притчу старца Паисия Святогорского о том, что люди делятся на две категории: на «пчел» и на «мух». Муха может летать над огромным полем цветов, но она всегда будет находить навоз. Муха всегда будет лететь к навозу. А пчела, наоборот, может лететь над полем навоза и найти цветочек… Господь обещал нам, что врата адовы не одолеют Церковь.
И поэтому будем благодарить Бога за данное нам время не только для покаяния, но и для работы, для созидания…»
|
|
| Похвала святителю Иоанну. |
[02 Jul 2009|06:34am] |
|
19 июня - день памяти свят. Иоанна (Максимовича) Шанхайского, архиеп. Сан-Францисского и Западно-Американского (†1966).
Похвала святителю Иоанну,
архиепископу Шанхайскому и Сан-Францисскому.
Радуйся, лозо добродетельная, от добраго корене произшедшая! От младенчества чистоты и целомудрия исполненный, возжелал еси еще в возрасте дeтищном быти истины поборником, ходя всегда в страхе Божием и творя волю Его.
Радуйся, яко архипастырь Блаженнейший, Зарубежныя же Церкве начинатель, сам гора любве, тя, святе Иоанне, в Милькове во иночество постригает, нарекая ти имя Иоанн, в честь сродника твоего, Святителя Иоанна.
Радуйся, яко, удаляяйся мирской славы, «не могу быть епископом» — вопиял еси, но благодать Святаго Духа тя избра на святительское служение, и распространил еси чудно сердце твое, яко множество племен и народов нетесно вмести.
Радуйся, яко на Введение во храм Пречистой Девы, юный инок, сподобился еси священства.
Радуйся, яко в этот же праздник Святителем прибыл еси в Шанхай, собор достроить. И окончил постройку собора в честь иконы Божией Матери Споручницы грешных. И опять в этот же праздник, спустя много лет, прилетел в Сан-Франциско и окончил постройку собора, где и почил до своего прославления.
Радуйся, врячу скорый и истинный, поспешал еси в домы страждущих и в больничныя палаты к недугующим, исцелений бо благодать дадеся ти еще в пресвитерстве, приумножил еси ю и во святительстве, усовершаеши во ином и вечном житии.
Радуйся, яко исполнил еси слова Спасовы: аще взаим даете от нихже восприяти чаете, кая вам будет награда, и грешники грешником дают да равное восприимут: сице шел еси ко всеми отверженным, всеми забытым. Кто безпомощней брошеннаго отрочати? Но ты собра их и ходатай цельбы им стал, и ныне от Всевышняго мзду восприемлеши.
Радуйся, пастырю добрый, душу свою положивый за овцы, ты полетел в Вашингтон, в Капитолий и невозможное сделал возможным: убедил властителей мира пожалеть твою паству и, как Моисей, извел свой народ из рабства. Тогда же тобою основан собор а Вашингтоне.
Радуйся, яко не стыдился еси благовестити правду, добре стадо свое наставляя: грех бо велий поднять руку на помазанника Божьего; пред униженным, оклеветанным, убиенным Русь должна склониться, и молитвы страстотерпца спасут Россию. Сице не постыдился еси служить панихиду один, посреди улиц Марселя, по убиенному кралю Сербскому Александру; да узнает весь мир, яко камень, отвергнутый зиждущими, будетво главу угла.
Радуйся, скорби в доме Матери всех скорбящих претерпевый; радуйся, блаженне иерарше, поношения за Христа понесший; радуйся, яко знамение победы Христовой водрузил над холмами новаго Вавилона, яко многими скорбьми сподобился еси небеснаго Царства.
Радуйся, даровавый нам радость оную — обретение нетленных мощей твоих. Да будет нам твое прославление во исправление жития и обновление. Да будем новыми вместо ветхих.
Радуйся, мирной и безболезненной кончины пред иконой Курско-Коренной Божией Матери сподобивыйся, с нею же не разставался еси и ей же во всю жизнь послужил еси.
Радуйся, святителю Иоанне, Чудотворец последних времен!
(Опубликована в газете «Православная Русь» в 1994 году).
Via: "ustav".
Интернет версия книги "Иоанн Чудотворец в России":
http://www.adamovka.ru/books/stjohn-russia/Main.htm
|
|
| Простая история… |
[01 Jul 2009|01:38am] |
|
Так что же произошло тогда с Россией? А просто святой Царь подружился с простым и настоящим русским мужиком. По его собственным словам : «хорошим, простым, религиозным русским человеком»… И святая Царица подружилась, и святые царские дети полюбили его всем сердцем... Именно этого и не могла простить им вся барская Россия. Прощала самодурства и кощунства Петра, мужеубийство и страстность Екатерины, но вот дружбу с простым русским мужиком простить не могла… И вопрос не в том, пил ли мадеру и плясал ли в ресторанах Григорий Распутин, – мог и пить и плясать, как и любой простой русский мужик на его месте... Но дело в том. что еще он мог и умел горячо молиться... Молиться и верить в Господа так, что по его молитвам останавливалась кровь и продолжал жить маленький святой мученик Наследник… Вот этой дружбы и не терпело русское барство, - генетически не терпело… И начало учить святого Царя и Царицу, - с кем и как им надобно дружить… Причем, начали эту «учебу» самые что ни на есть правые и православные баре вроде Новоселова и Тихомирова... И начали не где-нибудь, а в прессе! И понеслось… Уже и все остальные газетчики как могли «полоскали» Григория, а затем, почуствовав «свободу слова», и всю Царскую Семью… А доблестное русское офицерство и монархисты, как справедливо пишет Солоневич, «не только не били морду» всевозможным лжецам и сплетникам, а «сами сладострастно сюсюкали на всех перекрестках: "А вы знаете, Распутин живет и с Царицей, и с Княжнами"...» А Царь и Царица не хотели, да и не могли жить против своей совести и попросту предать своего Друга и спасителя их собственного сына от мучений … И тогда этого русского мужика зверски убили… Открыто и не таясь убили друга Царской семьи… И Царь, вопреки слезам и просьбам сына, никого не казнил и даже не наказал за это открытое убийство… Не наказал, т.к. за убийцами стояли не только все великие князья, и даже св. Великая княгиня Елизавета, а весь правящий слой, российский генералитет и офицерство… Но власть не способная карать открытых убийц не может править страной. Любой русский мужик понимал, что «только один мужик и дошел до царя и того господа убили», а затем не дали Государю свершить правый суд над убийцами… Что стало дальше, - всем известно…
Как справедливо написал Розанов, Царь видя, что «так ужасно отреклись от него, так предали, — написал просто, что, в сущности, он отрекается от такого подлого народа. И стал (в Царском) колоть лед. Это разумно, прекрасно и полномочно...» А русский мужик не захотел больше драться и умирать за этих господ, предавших и свергнувших Православного Царя… Ни за тех кто с погонами, ни за тех кто напялил на себя буденовку…
Как и я бы не не захотел... По своей воле мужик дрался лишь за себя в восставшем Кронштате, да в армиях Антонова и батьки Махно… И был прав, - ибо если нет власти от Бога, - если нет Православного Царя, то нет вообще никакой власти, кроме мужицкого схода, а есть лишь барское самозванство... Святые Царственные Мученики, молите Бога о нас!
|
|
| “Падение Руси”… |
[30 Jun 2009|07:02am] |
|
«…И вот рушилось все, разом, царство и церковь.
Попам лишь непонятно, что церковь разбилась еще ужаснее, чем царство. Царь выше духовенства. Он не ломался, не лгал. Но, видя, что народ и солдатчина так ужасно отреклись от него, так предали (ради гнусной распутинской истории), и тоже — дворянство (Родзянко), как и всегда фальшивое “представительство”, и тоже — и “господа купцы”, — написал просто, что, в сущности, он отрекается от такого подлого народа. И стал (в Царском) колоть лед. Это разумно, прекрасно и полномочно...» «…Русь слиняла в два дня. Самое большее — в три. Даже “Новое Время” нельзя было закрыть так скоро, как закрылась Русь. Поразительно, что она разом рассыпалась вся, до подробностей, до частностей... Что же, в сущности, произошло? Мы все шалили. Мы шалили под солнцем и на земле, не думая, что солнце видит и земля слушает…» «…“Былая Русь”... Как это выговорить? А уже выговаривается. Печаль не в смерти. “Человек умирает не когда он созрел, а когда он доспел”. Т. е. когда жизненные соки его пришли к состоянию, при котором смерть становится необходима и неизбежна. Если нет смерти человека “без воли Божией”, то как мы могли бы допустить, могли бы подумать, что может настать смерть народная, царственная “без воли Божией”? И в этом весь вопрос. Значит, Бог не захотел более быть Руси...» «…И странно. Всю жизнь крестились, богомолились: вдруг смерть — и мы сбросили крест. “Просто, как православным человеком русский никогда не живал”. Переход в социализм и, значит, в полный атеизм совершился у мужиков, у солдат до того легко, точно “в баню сходили и окатились новой водой”. Это — совершенно точно, это действительность, а не дикий кошмар...» «…Самое разительное и показующее все дело, всю суть его, самую сутеньку — заключается в том, что “ничего, в сущности, не произошло”. “Но все — рассыпалось”. Что такое совершилось для падения Царства? Буквально, — оно пало в буддень. Шла какая-то “середа”, ничем не отличаясь от других. Ни — воскресенья, ни — субботы, ни хотя бы мусульманской пятницы. Буквально, Бог плюнул и задул свечку. Не хватало провизии, и около лавочек образовались хвосты. Да, была оппозиция. Да, царь скапризничал. Но когда же на Руси “хватало” чего-нибудь без труда еврея и без труда немца? когда же у нас не было оппозиции? и когда царь не капризничал? О, тоскливая пятница или понедельник, вторник... Можно же умереть так тоскливо, вонюче, скверно. — “Актер, ты бы хоть жест какой сделал. Ведь ты всегда был с готовностью на Гамлета”. “Помнишь свои фразы? А то даже Леонид Андреев ничего не выплюнул. Полная проза”. Да, уж если что “скучное дело”, то это — “падение Руси”…» В.В. Розанов, «АПОКАЛИПСИС НАШЕГО ВРЕМЕНИ». 1918 г.
|
|
| 1916 год. Русские солдаты… |
[29 Jun 2009|10:16pm] |
|
«…<Одна из светских дам Петербурга сделала любопытное наблюдение: при посещении госпиталя, где было много солдат, она, под радостным впечатлением от смерти Распутина, о нем сообщила солдатам; она ждала выражения восторга, солдаты угрюмо молчали. Думая, что они ее не поняли, она стала повторять и разъяснять смысл события; солдаты продолжали молчать, и наконец один из них вымолвил: "да, только один мужик и дошел до царя и того господа убили">…» http://www.moskvam.ru/2006/10/varlamov.htm
|
|
| 1916 г. Cвятые сестры… |
[29 Jun 2009|10:08pm] |
|
«…Из Москвы пришли две телеграммы, подписанные сестрой государыни великой княгиней Елизаветой Федоровной. Их перехватила полиция и доставила во дворец.
<Москва. 18 декабря 9 ч. 38 м. Великому Князю ДИМИТРИЮ ПАВЛОВИЧУ. Петроград. - Только что вернулась вчера поздно вечером, проведя неделю в Сарове и Дивееве, молясь за вас всех дорогих. Прошу дать мне письмом подробности событий. Да укрепит Бог Феликса после патриотического акта, им исполненного. Елла>.
Вторая:
<Москва. 18 декабря. 8 часов 52 м. КНЯГИНЕ ЮСУПОВОЙ. Кореиз. Все мои глубокие и горячие молитвы окружают вас всех за патриотический акт вашего дорогого сына. Да хранит вас Бог. Вернулась из Сарова и Дивеева, где провела в молитвах десять дней. Елизавета>.
Женщина, которая некогда нашла в себе силы простить убийцу своего мужа, благословляла убийц ненавистного ей <хлыста>. А царица, родная сестра ее, по воспоминаниям Вырубовой, получив <это постыдное сообщение>, <плакала горько и безутешно, и я ничем не могла успокоить ее>…» http://www.moskvam.ru/2006/10/varlamov.htm
|
|
| 1916 год. Святой Цесаревич… |
[29 Jun 2009|05:48am] |
|
«…<Помню, как Их Величества не сразу решили сказать ему (цесаревичу. - А.В.) об убийстве Распутина; когда же потихоньку ему сообщили, Алексей Николаевич расплакался, уткнув голову в руки. Затем, повернувшись к отцу, он воскликнул гневно: "Неужели, папа, ты их хорошенько не накажешь? Ведь убийцу Столыпина повесили!" Государь ничего не ответил ему>, - писала Вырубова в своих мемуарах и прибавляла, что сама при этой сцене присутствовала…» «…матрос Деревенько однажды приносит Наследнику просфору и говорит: "Я в церкви молился за вас; и вы помолитесь святым, чтобы они помогли вам скорее выздороветь!"
А Наследник отвечает ему:
"Нет теперь больше святых!.. Был святой - Григорий Ефимович, но его убили. Теперь и лечат меня, и молятся, а пользы нет. А он, бывало, принесет мне яблоко, погладит меня по больному месту, и мне сразу становится легче"...» http://www.moskvam.ru/2006/10/varlamov.htm
|
|
| Cвятые княжны и наследник… |
[28 Jun 2009|11:16pm] |
|
«…Четыре великие княжны и наследник - и сегодня этого не станут отрицать ни самые яростные противники Распутина, ни те, кто недоброжелательно относится к государю и государыне, - были образцом христианского воспитания, и общение с Распутиным, пример Распутина, беседы с ним - все это никакого вреда их душам не принесло. Эта святыня была непоругаема. И соглашайся или не соглашайся с тем, что Распутин поворачивался к царской семье лучшей стороной своей души, для великих княжон он точно умел находить самые удивительные слова.
<Дорогая жемчужина М! - писал он великой княжне Марии Николаевне. - Скажи мне, как ты беседовала с морем, с природой. Я соскучился о твоей простой душе. Скоро увидимся. Целую крепко. Дорогая М! Дружочек мой! Помоги вам Господь вынести Крест с премудростью и веселием за Христа. Этот мир как день, вот и вечер. Так и мир суета>.
<Миленькие дети! Спасибо за память, за сладкие слова, за чистое сердце и за любовь к Божьим людям. Любите Божью природу, все создание Его, наипаче свет. Матерь Божья все занималась цветами и рукодельем>…» http://www.moskvam.ru/2006/09/varlamov.htm
|
|
| Святая Государыня… |
[28 Jun 2009|10:59pm] |
|
«…Помню, что однажды я высказала Ее Величеству свое некоторое сомнение в личности Распутина, - свидетельствовала камер-юнгфера государыни Мария Густавовна Тутельберг. - Я сказала Ее Величеству, что Распутин простой, необразованный мужик. На это Ее Величество мне сказала:
"Спаситель выбирал Себе учеников не из ученых и теологов, а из простых рыбаков и плотников. В Евангелии сказано, что вера может двигать горами", и, показывая на картину исцеления Спасителем женщины, Ее Величество сказала: "Этот Бог и теперь жив. Я верю, что Мой Сын воскреснет. Я знаю, что меня считают за мою веру сумасшедшей. Но ведь все веровавшие были мучениками"..». http://www.moskvam.ru/2006/09/varlamov.htm
|
|
| Святой Государь… |
[28 Jun 2009|08:01pm] |
|
«…Известен разговор императора с фрейлиной Тютчевой в передаче последней:
<- Так вы не верите в святость Григория Ефимовича? - спросил Государь.
Я отвечала отрицательно.
- А что вы скажете, если я вам скажу, что все эти годы я прожил только благодаря его молитвам?>… <- он хороший, простой, религиозный русский человек. В минуты сомнений и душевной тревоги я люблю с ним беседовать, и после такой беседы мне всегда на душе делается легко и спокойно>... <В августе или сентябре 1916 года генерал Алексеев однажды прямо сказал Государю:
- Удивляюсь, ваше величество, что вы можете находить в этом грязном мужике!
- Я нахожу в нем то, чего не могу найти ни в одном из наших священнослужителей>…» http://www.moskvam.ru/2006/09/varlamov.htm
|
|
| Совести не оказалось?… |
[28 Jun 2009|06:39pm] |
|
«…Во всей распутинской истории самый страшный симптом не в пьянстве. Самый страшный симптом - симптом смерти, это отсутствие общественной совести. Вот температура падает, вот - нет реакции зрачка, вот - нет реакции совести. Совесть есть то, на чем строится государство. Без совести не помогут никакие законы и никакие уставы. Совести не оказалось. Не оказалось элементарнейшего чувства долга, который бы призывал наши верхи хотя бы к защите элементарнейшей семейной чести Государя.
Поставим вопрос так. На одну сотую секунды допустим, что распутинская грязь действительно была внесена внутрь Царской Семьи. Даже и в этом случае элементарнейшая обязанность всякого русского человека состояла в следующем: по рецепту ген. Краснова, правда уже запоздалому, виселицей, револьвером или просто мордобоем затыкать рот всякой сплетне о Царской Семье.
Я плохо знаю Англию, но я представляю себе: попробуйте вы в любом английском клубе пустить сплетню о королеве, любовнице иностранного шпиона, и самые почтенные джентльмены и лорды снимут с себя сюртуки и смокинги и начнут бить в морду самым примитивным образом, хотя и по правилам самого современного бокса. А наши, черт их дери, монархисты не только не били морду, а сами сладострастно сюсюкали на всех перекрестках: "А вы знаете, Распутин живет и с Царицей, и с Княжнами".
И никто морды не бил. Гвардейские офицеры, которые приносили присягу, которые стояли вплотную у трона, - и те позволяли, чтобы в их присутствии говорились такие вещи…» И.Л. Солоневич.
http://www.moskvam.ru/2006/09/varlamov.htm
|
|
| Православный Минск... |
[24 Jun 2009|07:00am] |
И его маленькое рукотворное Чудо, - Свято-Елизаветинский женский монастырь:С храмом "Державной" иконы Божией Матери, фрески которого позволяют ощутить чувства русичей при посещении Константинопольской Софии:А все потому, что сестры обители заняты не бесконечными спорами о чужих грехах, а реальными делами милосердия. - уходом за болящими и убогими людьми...
А там где живет Любовь Христова, там расцветает и кусочек Царствия Небесного...
Воистину, - "Красота спасет мир", а точнее уже спасает...
Остальные фото:
http://fotki.yandex.ru/users/nikolay-saharov/album/69895/
Спаси Христос!
|
|
| Впечатления... |
[23 Jun 2009|11:02pm] |
Перед тем как выложить очередные фотографии Белой Руси хочется немного "излить душу"...
Во время поездки во мне жило постоянное чувство стыда за то, что мы позволили так надругаться над нашей Великороссией... :(((
Когда видишь чистые города, ухоженные деревни, обработанные поля, то понимаешь, почему не торопился и не торопится "батька" слиться с российским беспределом в верноподническом экстазе...
Низкий поклон ему за стойкось в сохранении этого кусочка русской земли от либеральных надругательств.
И белорусские сметану и сыр я, как и прежде буду поедать, с огромным удовольствием!... :)))
P.S.
Представить как бы расцвела Белая Русь, имей она заслуженную кровью и потом своих сынов десятую часть наших нефтяных и газовых доходов, я просто не берусь...
|
|
| Белая Русь... |
[20 Jun 2009|09:41pm] |
В мае сего года, вместе с другими паломниками из "Радонежа" посчастливилось побывать в Белой Руси...
Итак, город Стефана Батория, - "королевcкое" Гродно:Остальные фотографии Гродно:
http://fotki.yandex.ru/users/nikolay-saharov/album/69892/
Обратите внимание на Джоконду (крайняя справа) на "пожарной фреске" каланчи... :)))
Спаси Христос!
|
|
| Упокой, Господи! |
[25 May 2009|09:11pm] |
|
Сколько криков было по поводу бедности захоронений А.И.Деникина, В.О.Каппеля, И.А.Ильина, И.С. Шмелева...Слава Богу, - теперь все обустроено достойно:Спаси Христос!
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
|
|
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
nikolay_saharov's journal
